今年是第49个国际博物馆日，围绕“快速变化社会中的博物馆未来”这一主题，中国美术学院美术馆策划举行一系列活动，重点强调博物馆在快速变化的社会中，面对文化身份的守护、创新和重构等新任务，如何明确自身角色，积极应对各种机遇与挑战，与时代同频共振。

日前，正值“黑神铸炼——黑神话：悟空艺术展”展期，美术馆三楼展出戴敦邦先生的绘画作品，重点展出其《大闹天宫》系列画作，这些水墨画像不仅是对《西游记》经典形象的重释，更是与游戏美术中的天命人形象、影神图形成呼应，以深厚的传统功底和鲜明的个人风格，展现了中国传统国画叙事方式与现代审美逻辑的再创造。

中国美术学院美术馆与戴敦邦艺术馆深度合作，共同策划组织戴老本人线上访谈、讲座“丹青问道：解码戴敦邦水墨《大闹天宫》”和跨界对谈“丹青无界：传统人物画的跨媒介转译场”。推动艺术与社会、传统与未来之间的边界，去探索更多维的艺术生命与文化表达。

5·18国际博物馆日“戴敦邦的丹青世界”主题系列活动视频

对话国画大师戴敦邦

Q1、您创作过许多孙悟空形象以及《西游记》相关画作，请问您为何热衷于悟空形象的绘制？

戴敦邦：在我的童年时代，就有我们中国动画的第一代老前辈——万籁鸣先生他们兄弟三个，他们制作了一部《西游记》动画片，当时的小男孩们崇拜得五体投地。另外，在那时，我们中国戏曲舞台上西游题材的戏特别多，像上海有盖叫天先生的大儿子张翼鹏、二儿子张二鹏，他们都演出西游记，影响很大，这是上海舞台的情况。在北方像北京，郑家班也在演美猴王，我受了这种影响，也就对孙悟空更喜欢了。

孙悟空也是我们中华民族优秀传统文化的体现。我们古典名著中延伸出如绘画作品等衍生文化艺术最多的就是《西游记》，其中最热门的人物就是孙悟空。很多伟大的诗人写过孙悟空，也歌颂孙悟空，歌颂他不折不挠、追求真理、不怕魔怪的精神，特别像“三打白骨精”等，这已经成为我们民族精神的一种象征。

Q2、您绘制的美猴王形象深入人心，请您分享一下创作经历和令您印象深刻的故事？

如今我的作品走进中国美术学院美术馆，我是非常高兴的、不论是游戏“黑神话：悟空”还是动画哪吒，这代表了我民营企业得到时代的支持，而且走向了世界，反响非凡。

Q3、您的作品在“黑神铸炼” ——「黑神话：悟空」艺术展现场展出，向观众展现了在历史中精彩的美猴王形象，作为绘制悟空的前辈，您如何看待“黑神话”游戏中主人公形象的创新？

黑神话也得了游戏界方面的大奖，这都是我们以前可望而不可及的，现在他们做到了，而且在争取国外更大的市场。在世界上讲述带有中国传统文化的故事，使外国人不论爱好者或者专业人士，能够欣赏中国艺术，应该说很是不容易。

Q4、根据“黑神话：悟空”的游戏美术实践，您有什么话想对未来相关从业者说的？

黑悟空制作团队用到新的高科技的手段、方法，与世界接轨，更会容易被其他国家、其他民族所欣赏接受。那么我觉得，在时代的发展中，我们也要守正创新，用我们现代化的手法来创作，以后可能还有哪吒、封神榜等等。我想现在年轻从业者一定会考虑到，而且能做到更好。虽然我做不了，但是我对未来很有信心，看到这些还是非常高兴。

丹青问道：解码戴敦邦水墨《大闹天宫》

丹青无界：传统人物画的跨媒介转译场

参与活动嘉宾合影